Usłużne garncareczki

graphics CC0

Tomasz Kucina

Usłużne garncareczki –

średniowieczne garncarki pracują w pocie czoła

ich lniane giezła mocno wydekoltowane
zdobyczną glinę ubijają młotem. koniecznie należy użyć wody
do zlasowania pospolitej masy

tak wysuszoną odcinają strugiem
zwijają w pecynę. suszą. mielą przez kilka dni
aż do uzyskania celowej konsystencji

w warsztacie praca wre. koła wirują…
spod płóciennego czepka wypełznął kosmyk włosów
jedyny dozwolony zakus ich grzesznej natury

Maszota. pukiel z kory dębowej. Jachna. płowa od rezedy
na ławie zapas gliny. farby. pędzle i grzebyki
naczynia do maczania rąk. obok tezówki

wymodelują wręby i brzuśce. ogarną kąty kształtu
wygładzą szyńcem . ozdobią rytem. wypalą w piecu
by miodek z naczynka wychylił jakiś słowiański berserker

i wpadłszy w szał bitewny wreszcie nie wrócił do domku


*wiersz – krotochwila, parabola -bez urazy autora do współczesnych plastyczek i kucharek; oraz dam średniowiecza

Reklama

Sporne tradycje wychowania

Fot;CC0

Tomasz Kucina

Sporne tradycje wychowania-

gdy państwo wchodzi w okres prosperity – bądź pewien podziałów
przykładem starożytna Grecja

zachłanna natura ludzka i homeryckie ideały
pochwalone szlachectwo krwi – tak istotne arystokratom
idzie w odstawkę – Tukidydes autor Wojny peloponeskiej
dobrze rozumiał koniec epoki i władztwa Rady Areopagu

ale to przecież arystokrata Kimon
zatapia dwieście okrętów fenickiej floty – to pogrom Persów
sto trier zwodowanych przez Temistoklesa jest tego przyczyną
odtąd Grecy niepodzielnie zapanują na Morzu Śródziemnym

hegemonia Aten w Pamfylii nie obroni arystokracji
od wpływu demagogów
Perykles i Efialtes w końcu zaczną grzebać w inżynierii społecznej
a nauczyciele soficcy w słowie – to znaczy – w logos

Hippiasz i Antyfont podzielą prawo na naturalne i konwencjonalne
a wszystko w pozorach demokracji
bo w rzeczy samej – edukacja sofistyczna nie wychowała
obywatelskiej społeczności – raptem – jej liberalnych przywódców

zastąpienie cnót wrodzonych przekonaniem – tylko – o woli człowieka
jest bożkiem chaosu – podziałów – pewną aitiologią gniewu Boga

(mini traktat poetycki z rysem indywidualnym)

przypis: aitiologia – badanie przyczyn, procesów, zjawisk
triera – starogrecka galera z trzema rzędami wioseł